一、2017年高考全國(guó)卷（I）作文真題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確問題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

注：考題適用于河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建。

二、作文真題審題思路

讓世界了解中國(guó)

文／湯正良（湖南師大附中語文組前組長(zhǎng)）

本道作文題的命題方向和《考試說明》樣題（2011高考題）方向一致，強(qiáng)調(diào)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化的傳承和時(shí)代社會(huì)的變遷，具有引導(dǎo)性和教育性。

本題所選12個(gè)詞語，涉及經(jīng)濟(jì)金融、傳統(tǒng)文化、社會(huì)民生等多方面內(nèi)容，既體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，也體現(xiàn)時(shí)代文明成果，更顯示出擁抱世界的開放性姿態(tài)。

綜合起來看，十二個(gè)詞語，縱通歷史與現(xiàn)代，橫貫中國(guó)與全球，引導(dǎo)考生在縱橫聯(lián)系中認(rèn)知和理解中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和未來，從而堅(jiān)定民族發(fā)展的文化自信、制度自信、道路自信，并為民族發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。

題目不難，考生人人有話可說。審題要注意的點(diǎn)是“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”并“形成有機(jī)關(guān)聯(lián)”，用以“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”。拉開距離在對(duì)這些關(guān)鍵詞的關(guān)注層面、認(rèn)識(shí)程度和能否“有機(jī)關(guān)聯(lián)”。

關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)選擇示例：

移動(dòng)支付、高鐵——經(jīng)濟(jì)騰飛、走在科技前沿

中華美食、京劇——中華傳統(tǒng)與文化特色 

長(zhǎng)城、一帶一路——中國(guó)的嬗變與騰飛

長(zhǎng)城、京劇、移動(dòng)支付——中國(guó)文明的古老與常新

廣場(chǎng)舞、美麗鄉(xiāng)村——現(xiàn)實(shí)中國(guó)的城鄉(xiāng)生活

一路一帶，空氣污染——中國(guó)式發(fā)展戰(zhàn)略辯證思考

空氣污染、食品安全——辯證分析、全面看待，溯本清源，以正視聽

當(dāng)然，根據(jù)文體的選擇，還可以有很多不同關(guān)聯(lián)組合。

從“有機(jī)關(guān)聯(lián)”的邏輯要求考慮，一般選擇兩個(gè)關(guān)鍵詞可以節(jié)省立意構(gòu)思時(shí)間，也不大容易在“關(guān)聯(lián)”上出問題。

三、2017年高考全國(guó)卷（I）場(chǎng)外卷

長(zhǎng)城及其他

湖南師大附中語文特級(jí)教師  歐陽昱北

　　朋友，大約我是中國(guó)人吧，你想跟我攀談，以期了解中國(guó)？

　　有個(gè)叫魯迅的，在他的《雪》里說：江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息。朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉；旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰。即便簡(jiǎn)單如雪吧，在中國(guó)，南國(guó)雪柔美、北國(guó)雪壯麗，是如此不同。

　　我知道你要問我長(zhǎng)城。澳大利亞11歲腦癱女孩泰勒，登上慕田峪長(zhǎng)城。“不到長(zhǎng)城非好漢“，她是好漢。可為何不走八達(dá)嶺長(zhǎng)城這地兒？中國(guó)人說了：萬里長(zhǎng)城，慕田峪獨(dú)秀。中國(guó)人又說了：居庸之險(xiǎn)在八達(dá)嶺。一個(gè)秀極，一個(gè)險(xiǎn)極。同是長(zhǎng)城，偏有這等講究。

　　首爾大學(xué)金蘭道教授主講《明見萬里識(shí)中國(guó)》，他說：這世上只有朝鮮看不起美國(guó)，只有韓國(guó)看不起中國(guó)。在中國(guó)呆上一年半載，自覺識(shí)得中國(guó)，過了十年二十年，反而不懂中國(guó)。說到中國(guó)，第一個(gè)詞兒就是萬里長(zhǎng)城。他卻不知這長(zhǎng)城——綿延萬里的墻體防御建筑，原是中國(guó)人的一個(gè)心結(jié)。孟姜女哭長(zhǎng)城，故事發(fā)端于《左傳•襄公》，齊將杞梁妻，請(qǐng)齊侯以吊唁杞梁，而哭不載于傳。至漢《禮記•檀弓》曾子讓杞梁妻“哭之哀”。劉向《說苑•善說》則陡然有“崩城”故事。到底，這長(zhǎng)城終因始皇役使了百萬民力，該倒圮的。不知何時(shí)“長(zhǎng)城是太空看地球唯一能看見的人工建筑”說法很是流傳。外國(guó)人興奮了，中國(guó)人也興奮了，渾忘卻“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。海水依然潮起潮落，而浮云未必日漲日消。

　　長(zhǎng)城，初可謂方城，筑起冷兵器時(shí)代一個(gè)圍，圈內(nèi)農(nóng)耕文明的黃土地一片炊煙裊裊。河姆渡人最早有了獨(dú)木舟，卻漸行漸遠(yuǎn)于海洋。航海的西班牙人如是說：“我有點(diǎn)兒金，我有點(diǎn)兒銀，幾條船兒在海上，娶個(gè)老婆在家中。”西人的幸福大都來自海上的貿(mào)易。農(nóng)耕的中國(guó)人如是說：“三十畝地一頭牛，老婆，孩子，熱炕頭”。先民的幸福只是得于腳下的耕耘。

　　先民褪盡蔚藍(lán)的海色，列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮早轟開了中國(guó)的國(guó)門。有汪康年《記英法聯(lián)軍焚劫圓明園事》說，給英法人帶路并乘機(jī)跟著劫掠圓明園珍寶的竟是中國(guó)人。近代，中國(guó)人的恥辱可謂旋踵，沙俄割地，日倭屠城。而這就是中國(guó)？

　　然長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)四戰(zhàn)，雖敗猶榮；芷江反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)，潰敵百里。更有日兵小隊(duì)深入大山，湘民義勇，奮起殲敵。“楚雖三戶亡秦必楚”，秦勝也力，秦?cái)∫脖亍＿@就是中國(guó)！式微中國(guó)，如磐風(fēng)雨，數(shù)度喋血。四大文明惟華夏不曾中絕。中國(guó)人最終有“向海而興，背海而衰，禁海幾亡，開海則強(qiáng)”血淚教訓(xùn)下的共識(shí)。一帶一路將古絲路延伸，木船遠(yuǎn)了，航母來了，長(zhǎng)城不倒，抹去哭啼，是時(shí)候重新定義了，我們開始構(gòu)筑海上長(zhǎng)城。而這就是中國(guó)！

　　同在清華，顏寧走了，施一公來了，很好，很好！人性使然，物性亦使然。還是韓人金蘭道教授，有感于皮尤研究中心問卷調(diào)查，中日韓青年，最為樂觀未來的是中國(guó)90后。由是他直陳，中國(guó)90后將成為未來世界最“可怕”的一代中國(guó)人。

　　看山是山，看山不是山，看山還是山，能歷過此三境，你，還有韓國(guó)金蘭道教授，能讀懂中國(guó)，一如魯迅筆下的雪，南國(guó)柔美，北國(guó)壯麗，都是一種美，中國(guó)地大物博，各擅勝場(chǎng)，借佛經(jīng)一句話“一切有為法，應(yīng)作如是觀”。

忠恕之道的現(xiàn)代演繹

湖南師大附中語文教研組副組長(zhǎng)   厲行威

        馬云曾說過：“你強(qiáng)大，所以我強(qiáng)大。”據(jù)說此為淘寶網(wǎng)的經(jīng)營(yíng)理念，有人評(píng)論，這是互聯(lián)網(wǎng)背景下的新理念與新思維。其實(shí)呢，這理念一點(diǎn)都不新，孔子早在兩千多年前就已說過：“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，這就是《論語》二十篇中一以貫之的忠恕之道。

       《論語》的思想核心至今聚訟，仁者見仁智者見智，但大多認(rèn)為還當(dāng)是“仁”。中華民族的思維具有整體性、模糊性和關(guān)聯(lián)性的特點(diǎn)，所以呢“仁”也沒有一個(gè)固定的含義，但“忠恕之道”是“仁”的要素，這大概不會(huì)有多少爭(zhēng)議。“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，作為中國(guó)人民族性格與文化心理的基因和密碼，一直流淌在中國(guó)人的血脈里，即算曾有人說人心如何不古，道德如何淪喪，秩序如何失范吧，或許用之于部分人則可，但若用之于全體，“則簡(jiǎn)直就是污蔑”。香港《明報(bào)》曾對(duì)大陸亂象下“亂自上作”四字?jǐn)嗾Z，或可謂深刻犀利。也就是說，其實(shí)，“忠恕之道”未曾須臾離逝，而是潛藏于民間，潛藏于每個(gè)中國(guó)人的血脈里，成為我們待人接物的心理情感與思維方式，隨時(shí)隨地顯現(xiàn)于倫常日用之中，所謂其道費(fèi)隱而無物不附無時(shí)不在。比如，我們的日常生活中——也可能與教師職業(yè)相對(duì)純凈有關(guān)吧，其實(shí)少見勾心斗角、爾虞我詐，更多的體驗(yàn)是彼此關(guān)心，互相關(guān)愛，彼此提攜，互相幫助。

        由此看來，是由中國(guó)而非其他國(guó)家倡導(dǎo)成立“亞投行”和建設(shè)“一帶一路”等，便一點(diǎn)也不意外，自是情理中事。促進(jìn)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)合作、政治互信和文化共融，以我們的發(fā)展帶動(dòng)周邊鄰居共同發(fā)展，相信鄰居們的發(fā)展也會(huì)對(duì)我們有積極正面的影響。這就是中國(guó)人的思維方式，這就是中華民族的博大胸襟，這就是“忠恕之道”的現(xiàn)代演繹。不同于某些國(guó)家的損人利己，我們是上善若水；不同于某些國(guó)家的霸權(quán)欺凌，我們是互敬互助；不同于某些國(guó)家的以鄰為壑，我們是睦鄰友好；不同于西方的二分思維，非此即彼，非贏即輸，非友即敵，我們中華民族是強(qiáng)調(diào)對(duì)立中的同一，我們的智慧是一分為三的高妙智慧。不是非贏即輸，可以大家共贏；不是非友即敵，不妨相敬如賓；不是你死我活，而是共同發(fā)展，攜手共進(jìn)，是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。“老者安之，朋友信之，少者懷之”的和諧社會(huì)，“大道之行也，天下為公”的“天下”大同，是我們最終的社會(huì)目標(biāo)和政治理想。

       所以說，中國(guó)高鐵不僅帶來了國(guó)家的發(fā)展和民眾的便利，還駛向歐美，造福世界，這既是中國(guó)科技創(chuàng)新成果和綜合國(guó)力的充分展現(xiàn)，也和“一帶一路”建設(shè)一樣，是“立人立己，達(dá)人達(dá)己”的中華民族精神的現(xiàn)代演繹。“移動(dòng)支付”橫掃世界也好，“高鐵”走出國(guó)門也罷，在這些看似神奇的現(xiàn)象背后，隱藏著的是中國(guó)人的思維方式，是中國(guó)人的大明智慧、博大胸襟和高遠(yuǎn)情懷。讀懂了這些現(xiàn)象背后的文化基因與密碼，親愛的外國(guó)朋友，便無須驚悚散布“中國(guó)威脅論”，無須處心積慮阻遏中國(guó)崛起，而應(yīng)對(duì)此鼓掌歡迎，因?yàn)樵蹅冎袊?guó)人的性格，就是踐行“忠恕之道”。

        《易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”各位朋友們?nèi)裟芏鄟碇袊?guó)，多和我們交流，便會(huì)知道，乾健進(jìn)取，厚德資生，綿延五千年，化育五千里，早已成為我們中華民族的文化心理積淀，今昔皆如此，未來亦復(fù)如是。

        “忠恕之道”一以貫之的中國(guó)人，自然希望能以我們的強(qiáng)大，給您的國(guó)家和世界所有的人民，帶來福音和祥祉。

給你一個(gè)立體點(diǎn)的中國(guó)

湖南師大附中語文教師   李湘濱      

　　老習(xí)一年穿梭于幾十個(gè)國(guó)家，瀟灑代言一路一帶；李總每到一處都帶著高鐵，親自站臺(tái)傾力推銷。老謀子濃墨重彩拍長(zhǎng)城，宣示中國(guó)符號(hào)；中國(guó)大媽唱著最炫民族風(fēng)昭告世界，她們會(huì)炒黃金還會(huì)跳廣場(chǎng)舞。而在六月這個(gè)冷熱相宜的夏日，年輕學(xué)子坐在考場(chǎng)，十二個(gè)中國(guó)關(guān)鍵詞，十二道金牌急急如律令。他們是低眉斂目不得語，還是一腔熱血薦軒轅？

　　親愛的老外朋友們，認(rèn)漢字如觀天書，要你們“讀懂”中國(guó)，談何容易？哪怕整出個(gè)長(zhǎng)篇宏論，估計(jì)也難盡其詳。而可愛的命題老師，竟指派我們用三兩個(gè)詞，去完成一項(xiàng)不太可能完成的政治任務(wù)，真有那么點(diǎn)兒坑爹。可被坑是被坑，該選的還得選。怕倆詞不夠用，我剔出來三個(gè)：一帶一路，食品安全，美麗鄉(xiāng)村。

　　這三個(gè)詞匯，放在一塊，開始會(huì)有點(diǎn)兒互懟、掐架、兩不沾邊，可最終它們還是會(huì)握手言和，關(guān)聯(lián)結(jié)盟的，這是中國(guó)表意文字的特性，也是矛盾統(tǒng)一的哲學(xué)聯(lián)系。學(xué)文學(xué)的，可能知道有個(gè)詞，叫“扁平人物”，小說家大體能一言以蔽之，讀者也一眼能辨識(shí)，但人性之復(fù)雜，人心之機(jī)巧，還是需要有“圓形人物”來撐起作品的。

　　同此理，再類推，我五千年泱泱中華，是億萬個(gè)人物的集合體，她一直起起落落，也一直溢彩流光。必然，她是豐滿的，不是扁平的，她是立體的，不是平面的，她是多元的，不是單一的。三個(gè)詞語，各執(zhí)一角，希望能構(gòu)架一個(gè)稍微立體而真實(shí)的中國(guó)，雖然，也僅僅是“稍微”。

　　一帶一路，絕對(duì)是近年最高大上的詞，大大欽點(diǎn)，恩寵有加，但諸位如不百度，能講出哪一帶哪一路的，估計(jì)也不在多數(shù)，我也一時(shí)想不起來，我會(huì)望文生義地臆想，它就是一個(gè)人“帶”著中國(guó)人一“路”狂奔。它的身后，跟著一大摞的中字號(hào)，中國(guó)高鐵、中國(guó)衛(wèi)星、中國(guó)崛起、中國(guó)夢(mèng)……頻頻在黨媒官媒中盛裝亮相，高調(diào)謝幕，它們聚攏成官方中國(guó)的樣本，滲透至每條大街小巷的匾牌招貼，植入到每個(gè)路人甲的腦海心田。

　　我們會(huì)很天真地仰起臉，會(huì)信以為真或者半信半疑。我們會(huì)把全球老二的GDP諧音為“雞的屁”，我們也會(huì)吐槽白天看中國(guó)足球，晚上做中國(guó)夢(mèng)，我們也在慘烈的動(dòng)車事故后，在“中國(guó)高鐵領(lǐng)跑世界”后面加個(gè)大大的問號(hào)。但是，東方睡獅蘇醒，世界會(huì)為之顫抖，我們又都在翹首期待，我們等這一天，是真的等了很久了。

　　捫心自問，我們或許無暇多看一帶一路，但我們不能不緊盯食品安全。食品安全，是一個(gè)滲入每個(gè)中國(guó)人肌膚的詞語，于是它帶給我們的也是切膚之痛。生姜灑了神農(nóng)丹，大米加明礬拋光，蔬菜反季節(jié)種植，蘋果表皮噴防腐劑，蓮藕用福爾馬林泡……我們的轆轆饑腸，每日經(jīng)受毒素的洗禮，我們罵一句娘，埋頭照吃。而從食品安全，我們會(huì)想到空氣污染，想到穹頂之下的霧霾，想起支柱企業(yè)的煙囪，它們宛如鬼魅，滅不了趕不跑。我們還會(huì)繼續(xù)想下去，會(huì)有暴力拆遷、城管打人，會(huì)有教育不均，司法不公，會(huì)有巨貪、碩鼠和大老虎……

　　于是，中國(guó)形象被丑化、矮化的傾向，也由此蔓延。20年前肇始的“妖魔化中國(guó)”，它將西方曲解中國(guó)的浪潮推向巔峰，然后如虎傅翼地，安插了互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，煽動(dòng)著無休止的怨氣以及撕毀一切的論調(diào)。是的，我們?cè)诓饺胍粋€(gè)挨了打挨了餓又在挨罵的時(shí)代。可是，這畢竟不是全景中國(guó)，不是立體中國(guó)，但這又無法回避，無法粉飾。前不久的“留學(xué)生涉嫌辱華事件”，觸痛了很多人的視神經(jīng)，倒是外交部的回應(yīng)，這一回表現(xiàn)得很慷慨：思想的認(rèn)識(shí)，可能都會(huì)有一個(gè)發(fā)展變化的過程。

　　說到美麗鄉(xiāng)村，很多人都會(huì)想起都市人那句悲壯的“我要回農(nóng)村”，已不僅僅是調(diào)侃，而成為了很多人的選擇。白巖松說，留住鄉(xiāng)愁，而不是想起故鄉(xiāng)就發(fā)愁。趁青山還在，綠水長(zhǎng)流，回去找點(diǎn)美麗鄉(xiāng)愁吧。隨著年輕人的返程回流，廣袤鄉(xiāng)村有了離鄉(xiāng)、望鄉(xiāng)后返鄉(xiāng)的生機(jī)。每塊大點(diǎn)的空地，都有大嫂大娘的廣場(chǎng)舞，你會(huì)驚嘆中國(guó)式民間活動(dòng)的傳播力。修好了高速，村村通了公路，建起了小水電，開起了農(nóng)家樂，屬于鄉(xiāng)村的不再僅僅是僻遠(yuǎn)頹蕪。

　　美麗鄉(xiāng)村，是樸實(shí)溫暖的，當(dāng)綠色彌望，清風(fēng)怡人，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)形象，不是有些人說的奇峰迭起，也不是有些人想的塌方淪陷，它不是頌詞，不是悲歌，它不緊不慢，不哀不矜，它就是家長(zhǎng)里短，堂前屋后，就是出門買菜，收工回家，就是妻賢子孝，兒孫繞膝，就是生活一點(diǎn)點(diǎn)變富，日子一天天變好，就是那最俗又最美的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。

　　三個(gè)四字詞語，色調(diào)明朗，可又很蒼白。老外朋友，如果我立起來的中國(guó)，在你這里還是扁平干癟的，那就只能請(qǐng)你來中國(guó)小住一陣。我請(qǐng)你天天看新聞聯(lián)播，告訴你中國(guó)不是那么貧弱。我請(qǐng)你嘗嘗國(guó)內(nèi)的果蔬菜肴，你就會(huì)知道中華大地不只有古道熱腸。我邀請(qǐng)你走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村，然后，我會(huì)一臉傲嬌地告訴你，中國(guó)的天也和澳洲北美一樣藍(lán)。

中國(guó)式時(shí)髦

湖南師大附中語文教師  張婷

　　如果要選出《紅樓夢(mèng)》中最具有中國(guó)特點(diǎn)的人物，當(dāng)選者恐怕不是寶玉、黛玉，也不是薛寶釵，而是王熙鳳。你看她穿金戴銀，恍若神妃仙子，單就打扮來說，就深得中國(guó)大媽們的艷羨。更遑論她左右逢源，精明干練，又是一把搞關(guān)系的好手。如若那時(shí)有所謂的“時(shí)髦人物”，王熙鳳想必也是當(dāng)之無愧的。

　　何謂“中國(guó)式時(shí)髦”？你若認(rèn)為是標(biāo)新立異，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，因?yàn)樗『檬瞧浞疵妫谴笸笏住４蠹叶紣郏攀菚r(shí)髦。而這“俗”，又需帶點(diǎn)無害的味道。譬如吧，一位女士，愛抽煙喝酒，那不叫時(shí)髦，那叫怪異。但如果她愛名牌包包、金銀首飾，那是可以稱作時(shí)髦的。“中國(guó)式時(shí)髦”的第二個(gè)特點(diǎn)是公之于眾，只有將自己的時(shí)髦屬性充分暴露，吸足了眼球，才算不枉費(fèi)自己的一番心血。

　　可能你還是不能很好地理解這個(gè)概念，那就跟著我們到街頭巷尾走走吧。你看那一群群大媽，穿得花紅柳綠的，揀人多的地方那么一站，再擺上一個(gè)大音箱，把音量調(diào)到最大，音箱里盡裝著這些年紅透大江南北的歌曲，人群前面一個(gè)老師模樣的人，帶著大家賣力地舞動(dòng)，旁邊還有一群“吃瓜群眾”，鉚著勁兒圍觀。沒錯(cuò)，這就是近來風(fēng)靡中華大地，可為譽(yù)為時(shí)髦界鼻祖的“廣場(chǎng)舞”。

　　你可能會(huì)有疑問，他們?yōu)槭裁磳Ｌ羧硕嗟牡胤饺ツ兀磕敲炊嗳丝粗挥X著別扭嗎？你多慮了不是，你難道不知道有一種痛苦叫“藏著掖著”嗎？咱老前輩項(xiàng)羽就說過“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”有錢了，就要回老家，讓老鄉(xiāng)們都看看才過癮吶。人家打扮得這樣齊整，難得有機(jī)會(huì)放飛自我，怎么能躲在角落里做“獨(dú)舞”狀呢？

　　時(shí)下中國(guó)，時(shí)髦程度能與“廣場(chǎng)舞”相媲美還有一樣，那便是移動(dòng)支付。這個(gè)概念比較抽象，如果換成“微信”、“淘寶”、“支付寶”等，想必大家就比較熟悉了。智能手機(jī)的普及讓移動(dòng)支付變得更為便捷，中國(guó)老百姓愛趕時(shí)髦，別人有的智能機(jī)，我排著隊(duì)也要買一個(gè)。他會(huì)發(fā)紅包，我也不甘落后。“雙十一”購物不夠瘋狂，那就再補(bǔ)個(gè)“雙十二”吧。剁手了還不忘發(fā)個(gè)朋友圈，讓大家伙給自己點(diǎn)個(gè)贊。

　　我們愛趕時(shí)髦，也樂于分享這種庸俗的樂趣。老祖宗講究中庸之道，“萬物并育而不相害。道并行而不相悖。”世間萬物，倘若能豐富我們的生活而無害，我們便欣然接納。所以我們雖恨王熙鳳的心狠手辣，但也愛她身上的那股庸俗的塵世味，因?yàn)樵谒砩希覀兛梢钥吹阶约旱挠白印?/p>

       傷逝 ——謹(jǐn)以此文紀(jì)念我們已經(jīng)逝去的這些與必將逝去的那些

湖南師大附中語文老教師  歐陽薦楓

       農(nóng)歷丁酉年丙午月乙丑日，即公元2017年6月7日，下午，我正像一條無處可逃的喪家之犬在桃子湖畔徘徊，友人艾別打電話給我道，今年高考題出來了，你見了么，比較坑吧？我說，不是一般的坑。大凡高考作文題，在我心里，總是要頗顯骨力的，雖不免稍事打扮，那么幾分姿色掩映下怎么也得有幾分本相，不想今年的高考作文題竟公然濃妝艷抹起來了，以至于絕大多數(shù)人看不清它的真面目。又據(jù)說還要求從所提供的12個(gè)粉飾詞里選兩三個(gè)來，還要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，頗有些像魯迅筆下的中醫(yī)，要求“冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對(duì)……”很多人不知所云，其中就包括我，很不明究里，單知要向國(guó)際友人介紹我們偉大的祖國(guó)。

       我不是他們所規(guī)定的考生，自然不必遵聽他們的將令，但我心疼我的學(xué)生們，其中就有劉小虎等。這該是一種怎樣的茫然？許多青年的悲傷絕望洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，哪里還能有什么更多言語？我只能在我的朋友圈里去搜尋，希望遇到一位能向我提供幫助的國(guó)際友人，求我向他介紹我偉大的祖國(guó)。其間，便找到我去年認(rèn)識(shí)的俄羅斯朋友布伊洛夫斯基。

        所謂朋友云云，我向來這樣想，也這樣做，就我的有限了解，布伊洛夫斯基很是一個(gè)民族主義者，也頗通中國(guó)。我曾常常在他面前宣稱中國(guó)人比俄羅斯人優(yōu)秀，中華民族比俄羅斯民族優(yōu)秀，黃色人種比歐羅巴人種更優(yōu)異。每每這時(shí)，布伊洛夫斯基很是不以為然，他把寬寬的肩膀一聳一聳地上下?lián)u晃，不屑一顧地挖苦我：你們中國(guó)銀是很優(yōu)秀，但是你們有600多萬平方公里的土地被我們拿走，你們每年還要向世界宣布，那是我們民族領(lǐng)土不可分割的一部分。你們的長(zhǎng)城，就是封閉保守的象征。你們的廣場(chǎng)舞，一群老大媽老大爺們精力過剩，像大熊貓一樣在那里燃燒夕陽紅……我知道，布伊洛夫斯基對(duì)中國(guó)歷史，特別是中國(guó)近現(xiàn)代史非常熟悉，甚至比我更熟悉。但你知道，我也是一個(gè)民族主義者，甚至是一個(gè)極端的民族主義者，我決不允許任何一個(gè)外國(guó)人，哪怕是尊敬的國(guó)際友人，在我面前對(duì)我偉大的祖國(guó)有半點(diǎn)冒犯，或者表示一絲一毫的不敬。

       我對(duì)布伊洛夫斯基說，你知道我們中國(guó)的高鐵嗎？它的速度是飛機(jī)的三倍。說這話的時(shí)候，我心里其實(shí)很虛，因?yàn)槲抑溃哞F不可能快過飛機(jī)。但為了我偉大的祖國(guó)，為了符合高考題目要求，我只能把我所知道的中國(guó)深深地埋在心里，只能在出題人所提供的12個(gè)詞中間兜圈子。

         你是在吹牛皮！我坐過你們中國(guó)的高鐵，最高速度只有300多公里。在我們俄羅斯，因?yàn)楸┓鈨觯銈冎袊?guó)高鐵根本就無法進(jìn)入！布伊洛夫斯基有些小激動(dòng)。

         我繼續(xù)說，那你總該知道我們中國(guó)的一帶一路吧？我們中國(guó)振臂一呼就會(huì)應(yīng)者云集，一車皮中國(guó)貨拉出去，就會(huì)有一路的國(guó)家跟我們中國(guó)做朋友，做生意，我們的朋友遍天下。

        什么是一路的國(guó)家？我不知道你在說什么。什么朋友？丘吉爾早就說過，國(guó)家與國(guó)家之間沒有永恒的友誼，只有永恒的利益。你這是犯了政治幼稚病。布伊洛夫斯基顯得有些不屑一顧，仿佛有點(diǎn)蔑視我的智商。

         我看著眼前這個(gè)高高的洋鬼子，有點(diǎn)無可奈何。

         我于是問他，你這老毛子的老司機(jī)，你知道中國(guó)的皮影戲嗎？

        皮影戲？哦不，它并不在那可供選擇的12個(gè)詞里面！布伊洛夫斯基大叫起來。

        我有些呆滯，我想，大凡國(guó)考，一定是高度機(jī)密的。然而，——這一刻我感到一種異樣的寂寞與空虛。我赫然發(fā)現(xiàn)高考作文題里真真切切寫道“來華留學(xué)生較為關(guān)注的‘中國(guó)關(guān)鍵詞’”。所謂他們關(guān)注，他們自然就知道，說不定這12個(gè)詞本就由它們提供。——然而，作為一個(gè)中國(guó)人，卻對(duì)此一無所知，而且，還是作為保密的對(duì)象，我似乎無話可說。

         皮影戲作為中國(guó)國(guó)粹早在上個(gè)世紀(jì)末就業(yè)已漸至沒落，國(guó)人對(duì)之無知無識(shí)也便可想而知，洋鬼子們關(guān)注當(dāng)然更少。但他卻有不知道的理由，因?yàn)椴辉谀?2個(gè)詞里面，按游戲規(guī)則來說，他們無須知道，我們也不能向他們介紹。我到底要向洋鬼子們說些什么？所謂介紹云云，歷來都是外交辭令，自然是希望發(fā)揚(yáng)國(guó)光，從一大堆詞里揀幾個(gè)漂亮乖巧的來加以描摹。恭維的對(duì)象哪怕是嘴巴長(zhǎng)歪了，也一定要夸贊他，哪怕是說嘴巴歪些還更方便喝湯也是好的。然而我不信，我不信有限的幾句夸贊可以獲得洋鬼子青睞，我不信不自我標(biāo)榜他人便對(duì)我一無所知，我不信偌大的中國(guó)只有那12個(gè)詞能描述，我不信十幾萬萬同胞頭腦里會(huì)只有一個(gè)模式化的中國(guó)，我不信我心目中的中國(guó)會(huì)比他們規(guī)定的中國(guó)更丑陋……

         然而，游戲規(guī)則只能如此。如果不能忽悠，那就只能，——

         后來便是農(nóng)歷丁酉年6月中旬的事了。一日某報(bào)刊登一則死亡啟事，說一名衡陽籍籍男子酒后騎共享單車墜入湘江被淹死云云。

        嗚呼，我說不出話，我只希望看到我心目中真正的我的中國(guó)，不再是濃妝艷抹的戲子。我便可以昂頭向我所認(rèn)識(shí)的幾個(gè)有限國(guó)際友人打招呼：哈羅！好堵又堵！

        謹(jǐn)以此文悼念我們已經(jīng)逝去的這些與必將逝去的那些罷。

沿著一份愛訴說

廣東省廣州市二中 墨城（教師）

        中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，中國(guó)人多著實(shí)不假。于是，說中國(guó)的人也很多，就像今天高考：全國(guó)人民都來說中國(guó)。有人從長(zhǎng)城說起，有人從高鐵開頭，也有人從大熊貓伊始，然后說開去。而我，將從愛開始，沿愛訴說。

        “知道我們中國(guó)有一個(gè)叫孔子的文化名人嗎？”我的開場(chǎng)應(yīng)該會(huì)從這里開始，一定會(huì)滿懷期待、飽含深情。“當(dāng)然。”相信你簡(jiǎn)明的回答，即刻會(huì)給予我無限的信心。于是，我就這樣繼續(xù)著我的訴說。

        孔子有一句話，說“思無邪”，我覺得用來概括我們中國(guó)人很合適。可能有多層含義，但我以為至少有兩層：一是正氣，二是真誠(chéng)。

        就像你知道的中國(guó)的國(guó)粹“京劇”一樣，不管它的聲腔和劇目有多么的豐富，也不管它“生旦凈丑”的行當(dāng)分辨如何繁復(fù)？至于那些“念做唱打”的技藝怎能做的如此精細(xì)，文武場(chǎng)的伴樂又是如何能這般動(dòng)人，臉譜色彩和線條構(gòu)圖又怎樣的蘊(yùn)意無窮？這種種可能糾纏著你的問題，或許，當(dāng)你把握一條中國(guó)人審美的主線“正氣”后，應(yīng)該會(huì)有不一樣的體悟。因?yàn)槌溆龤獾娜诵裕枧_(tái)上的美才會(huì)帶來如此多的驚艷，給予我們?nèi)绱硕嗟母袆?dòng)。應(yīng)該說，中國(guó)人的正氣表現(xiàn)在藝術(shù)上，于是就有了京劇的模樣。幾千年文明的延續(xù)，京劇藝術(shù)在這個(gè)國(guó)度的綿延發(fā)展，也正是中國(guó)人“守正”的外顯吧。

        當(dāng)然，孔子的“思無邪”本來就是照在國(guó)人柴米油鹽的生活細(xì)微處的陽光，引領(lǐng)我們中國(guó)人始終遵循端正的人性處世，“行于正”的同時(shí)，也要“歸于真”，不虛偽、不矯情、不巧言令色。

        來到中國(guó)，自然需要理解中國(guó)人舌尖上的美學(xué)。我們有句老話：民以食為天。說的就是中國(guó)人關(guān)注生命最根本的存在需求，從不空談美好。中華美食與地域風(fēng)情、五行氣候緊密相關(guān)，北方的羊肉、烤鴨多是高熱量的豪氣沖天的美味，南方的糕點(diǎn)甜品多是精致小資情調(diào)的浪漫美味。中國(guó)人對(duì)事物的美學(xué)追尋，包蘊(yùn)著人情的和美、四方世事的安寧。走遍中華大地，嘗試各地不一樣的美味人情，定然是一件幸福的事。不然，中國(guó)哪有那么多人自豪的稱為“吃貨”？國(guó)人的真誠(chéng)體現(xiàn)在腸胃肺腑里的交流中，體現(xiàn)在真材實(shí)料的熱忱里，體現(xiàn)在餐桌上的謙和禮儀上。無論是齊魯大地講究“無醬不食”，還是川渝大眾將“辛辣”化成的鄉(xiāng)愁，無論是湘菜的柔軟濃香，還是粵菜的清鮮淡美，抑或是徽菜的溫潤(rùn)和諧……無論是煎炸烤燜，還是燉焗燒鹵，抑或是熏泡滾拌……樣樣美食、種種技藝都在為你我詮釋著中國(guó)人的真誠(chéng)。

        而一切的美味美好，都因?yàn)閻邸?/p>

        理解中國(guó)，你可以走進(jìn)來看京劇中的“正氣”，品美食里的“真誠(chéng)”，但所有，都須要從愛開始，向愛靠近。

3個(gè)關(guān)鍵詞，你讀不懂中國(guó)

       12KM嘉賓 夜影（記者）

       提筆之際，無法不想起《南方周末》，想起它在2007年刊首標(biāo)語的擲地有聲——在這里，讀懂中國(guó)。

　　十年間，它滋潤(rùn)了這土地上無數(shù)求知、求索的靈魂，也路見不平，運(yùn)筆如刀；也仗義執(zhí)言，鐵肩擔(dān)道義。它所發(fā)出的吶喊、寫下的文字，浩如山海。我們到來，聽見，追隨，在里頭讀見中國(guó)。

　　可讀見越多，困惑也越多，要覺得讀不懂中國(guó)。

　　這是個(gè)怎樣的國(guó)度呵？我曾在深夜里摸進(jìn)一處隱匿于鬧市的城中村，親眼見著無良商販在豬血里拌入化學(xué)藥劑。漸漸發(fā)白的天色里，那血液迅速凝固、膨大，變作正常情況的兩三倍。天亮之前，它就會(huì)被送到幾里之外，這城市最大的食品批發(fā)市場(chǎng)，然后分發(fā)流入餐館、尋常家庭，再進(jìn)入這城市千百居民之口。

　　同來的食品安全部門工作人員一聲發(fā)喊，將無良商販拿下。我卻遲鈍在原地，內(nèi)心翻騰：像頭頂巨大的黑夜，我不敢想象，這巨大的城市，巨大的國(guó)度，此刻有多少這樣危險(xiǎn)的食品。這僅僅是我有限的記者生涯里，所報(bào)道的食品安全問題中的九牛一毛。

　　曾有雜志，將我們的社會(huì)稱為“互害型社會(huì)”。它問：買毒白菜的，能保證自己不喝到毒牛奶么？做毒牛奶的，能保證自己不吃到毒豇豆么？做毒豇豆的，能保證自己不穿到黑心棉么？做黑心棉的，說不定此時(shí)此刻，正從菜碗里夾起一塊毒白菜。

　　我們每一人所作的惡，都將作用于社會(huì)，最終以某種形式回饋到自己身上。我們都是沙子，都在海里。

　　就像最近沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，洛陽某公園的籃球場(chǎng)，跳廣場(chǎng)舞的老人與打籃球的年輕人搶地盤。一反常態(tài)地，老人們不見長(zhǎng)者應(yīng)有的淡泊、慈祥，而是嘴臉兇惡，對(duì)年輕人群起而攻之。沖突激烈處，老人一擁而上，對(duì)落單的年輕人拳打腳踢，還倚老賣老：“我這個(gè)年紀(jì)了，你動(dòng)我試試？”言下之意，不憚來一場(chǎng)碰瓷。

　　有人獻(xiàn)上評(píng)論：不是老人變壞了，而是壞人變老了。誠(chéng)然，沖突視頻中老人們的表現(xiàn)，無法令人尊敬，可它或許并非某一個(gè)體、階層的問題，而是整個(gè)社會(huì)的——社會(huì)公共資源的缺乏，讓老人們沒有足夠的場(chǎng)地進(jìn)行鍛煉；而整個(gè)社會(huì)對(duì)于講規(guī)則、講道理這種習(xí)慣的教化的缺失，令不僅是老人要搶占籃球場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞，更多的場(chǎng)合里，人們不懂得上車排隊(duì)、垃圾扔進(jìn)垃圾桶、“你好”“謝謝”“再見”。

　　我們都是沙子，都在海里，是構(gòu)成善與惡的分子。我們都一樣地行走、呼吸，造就一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣氛圍。它無處不在如同空氣。

　　這個(gè)國(guó)度的空氣好么？我們來看一個(gè)例子：美國(guó)馬里蘭大學(xué)2017畢業(yè)典禮上，來自中國(guó)昆明的女孩楊舒平，夸贊美國(guó)空氣又鮮又甜。它觸痛了許多國(guó)人的愛國(guó)神經(jīng)，一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)端許多人涌出，批評(píng)女孩崇洋媚外，并用個(gè)人感受力證中國(guó)的空氣其實(shí)不壞。

　　可笑的是，“義憤填膺”的背后，無數(shù)“愛國(guó)”、“力證”的背后，卻很少有人在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜唾手可得的數(shù)據(jù)——世界衛(wèi)生組織所監(jiān)測(cè)的103個(gè)國(guó)家2972個(gè)城市中，昆明PM2.5指數(shù)名列2522位。

　　這才是這個(gè)國(guó)度空氣糟糕的地方。無法容納一點(diǎn)不同的聲音，盡管它或許有一點(diǎn)刺耳。我們輕易被觸痛的“大國(guó)自尊”，某些時(shí)候不過是自卑的外化——如果這個(gè)國(guó)度的空氣真的足夠好，而我們足夠自信，充滿幸福感，豈會(huì)被他人三言兩語輕易戳痛？

　　好或不好，沒有爭(zhēng)論的必要，用數(shù)據(jù)說話。看看戶外日漸躲起來的口罩，家里日漸躲起來的凈化器。真正需要關(guān)注的，是：它為什么不好，能不能更好。

　　畢竟，我們同在一片海里，同呼吸一片空氣。

　　我們所作用于社會(huì)的每一分力，都將以別的形式，回饋到自己身上。

　　距離讀見《南方周末》的“在這里，讀懂中國(guó)”，已經(jīng)過去十年。十年之間，這份報(bào)紙，不知給這個(gè)國(guó)度挑過多少毛病，說過多少責(zé)備。對(duì)于時(shí)代，它亦是這樣一枚問號(hào)：它為什么不好？能不能更好？

　　這是它讀懂中國(guó)的方式。我想，這也理應(yīng)是你我，不論外國(guó)人，中國(guó)人，主人，客人，去讀懂自己它的方式——親身去丈量，親眼去觀察，看一看，聽一聽，問一問。

　　而不是僅僅局囿在3個(gè)關(guān)鍵詞。

我就和你說

湖南省地質(zhì)中學(xué)語文教師  劉超衡

親愛的朋友：

　　從來都是被代表，我很高興能做一次正式代表，給遠(yuǎn)道而來的朋友們談?wù)勎宜J(rèn)識(shí)的中國(guó)，希望能幫助你們讀懂中國(guó)的一個(gè)細(xì)枝，一個(gè)末節(jié)，就是萬幸了，因?yàn)橹袊?guó)自古就是一個(gè)神奇的國(guó)度，幅員太遼闊，歷史太厚重，文化太博大，如今的變化又太迅猛，將來誰又知道呢？

　　此刻，又聯(lián)想起魯迅先生那首著名的詩句來：

　　一人說，將來勝過現(xiàn)在。∕一人說，現(xiàn)在遠(yuǎn)不及從前。∕一人說，什么?∕時(shí)道，你們都侮辱我的現(xiàn)在。∕從前好的，自己回去。∕將來好的，跟我前去。∕這說什么的，∕我不和你說什么。

　　魯迅先生似乎懶得跟你說，卻分明說了，說的似乎還真爺們，呵，一邊玩去！

　　參照魯迅先生的詩句，再看看你們關(guān)注中國(guó)的這十二個(gè)關(guān)鍵詞，恰恰就是三個(gè)維度的中國(guó)：歷史的，當(dāng)下的和未來的。那我們是如何對(duì)待的呢？我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？請(qǐng)讓我慢慢說與你聽。

　　“一帶一路”就是未來的中國(guó)。這么宏偉的構(gòu)想，國(guó)家戰(zhàn)略，世界思維，當(dāng)然是好的，也許會(huì)像當(dāng)年鄧爺爺在南海邊畫了一個(gè)圈那樣，只不過鄧爺爺畫圈，習(xí)總畫的是兩條曲線，圈地能富國(guó)，曲線能強(qiáng)國(guó)。因?yàn)橐粠б宦罚瑏砣A留學(xué)生估計(jì)以后會(huì)更多。將來會(huì)好的，誰能阻擋中國(guó)之將來！跟習(xí)總前去！

　　朋友們，對(duì)于“歷史中國(guó)”，你們肯定記憶深刻。唐人街上中國(guó)就在舌尖上，好萊塢大片里神奇中國(guó)功夫，來中國(guó)不登長(zhǎng)城非好漢吶，臉譜化中國(guó)京劇叫喳喳。不錯(cuò)，這些都是中國(guó)代表性元素，沉淀著悠久的歷史，鐫刻著深厚的歷史基因，這都是“歷史中國(guó)”的符號(hào)。

　　現(xiàn)在中國(guó)人可不活在歷史中，京劇早已不入百姓家。不如娛樂，這不，滿城盡是廣場(chǎng)舞。電視上，大本營(yíng)快樂了好多年了，歌唱吧，卡拉永遠(yuǎn)ok喲；熒屏上也有戲，不過都是宮廷內(nèi)斗戲，職場(chǎng)升遷戲，婆媳互掐戲，手撕鬼子戲。不過最近一部反腐戲《人民的名義》，火透了全中國(guó)，戲是幾十年來難得的好戲，不過，正如片名，反腐，人民只有一個(gè)看戲的名義罷了，娛樂嘛！

　　想想魯迅先生說的吧，從前好的，自己回去。將來好的，跟我前去。還是關(guān)注關(guān)注現(xiàn)在吧，我就跟你們談?wù)勀銈冴P(guān)注的“空氣污染”和“移動(dòng)支付”吧，還記得前段時(shí)間有位中國(guó)留美馬里蘭大學(xué)學(xué)生在畢業(yè)典禮上開篇就說，她留學(xué)的目的是去呼吸那里的香甜的空氣的，我不知道你們來中國(guó)留學(xué)的目的是什么？是不是也準(zhǔn)備了五個(gè)口罩，是不是一下飛機(jī)舷梯就真戴上了？

　　顯然，中國(guó)的空氣污染并沒有那位中國(guó)留美學(xué)生說的那樣糟糕，她只不過是為了取寵而已，嘩眾是她始料未及的，她因此害怕而道歉了，然并卵。這倒讓我想到《穹頂之下》柴靜的淡定與冷靜，客觀與震撼。中國(guó)的空氣自然很不香甜，空氣污染我們普通老百姓內(nèi)心其實(shí)不是最最擔(dān)心的，因?yàn)槲覀兿嘈耪欢ㄊ钦娴脑谙聸Q心治理空氣污染，因?yàn)榭諝鉀]有特供使用，就這么簡(jiǎn)單。在這個(gè)問題，我們只能相信政府，政府對(duì)于中國(guó)百姓真是個(gè)有意思的存在，政府是爹媽，爹媽管著你所有事，壞事也往往壞在爹媽身上，但爹媽做錯(cuò)了還不是為你好不是？政府多不容易，把中國(guó)建設(shè)成第二大經(jīng)濟(jì)體了，成就巨大，空氣污染是難免的，此時(shí)政府又像孩子，他容易嗎？應(yīng)表揚(yáng)。一會(huì)當(dāng)?shù)鶍專粫?huì)當(dāng)孩子，就沒把他當(dāng)政府。

　　來到中國(guó)，你們是否覺得手機(jī)在手，錢包可丟？是的，在中國(guó)，以“移動(dòng)支付”為代表的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展得異常迅猛，迅猛得連我這個(gè)中國(guó)人都恍如隔世，一夜之間，共享單車全城投放，手機(jī)支付手段令人驚嘆，大街小巷就連燒烤攤上都赫然張貼著一張二維碼，這就是網(wǎng)絡(luò)中國(guó)。可中國(guó)的網(wǎng)速還是很慢，流量總覺是個(gè)假的，資費(fèi)卻非常高；網(wǎng)絡(luò)上的信息總是被無情的刪帖，也有很多莫名的網(wǎng)絡(luò)禁忌詞匯；還有就是網(wǎng)絡(luò)詐騙比較猖狂，網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，謠言和辟謠的信息經(jīng)常反轉(zhuǎn)。很多信息都需要出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷，也許通過外媒或翻墻，才能知道信息的真相。在中國(guó)，知道真相最多的應(yīng)該是公安，法院，紀(jì)委，還有記者。

　　讀懂中國(guó)，哪能靠我三言兩語說得清道得明的，如果你真想讀懂中國(guó)，你就在中國(guó)住一輩子，在中國(guó)買房，結(jié)婚，生子，就業(yè)，就學(xué)，找工作，升職，就醫(yī)，臨終關(guān)懷，那么就算真真讀懂了中國(guó)，對(duì)不起，我還年輕，也只讀懂了很少，有些人到死也沒讀懂，這樣的人不少。目前，中國(guó)人比空氣還關(guān)心的是房?jī)r(jià)，醫(yī)療，教育和食品安全，為什么，你會(huì)懂的。

　　身在此山中，難免會(huì)不識(shí)廬山真面目。也許外來和尚好念經(jīng)，中國(guó)人向來對(duì)待外國(guó)人超國(guó)民待遇，也許空氣不那么香甜，但肯定比馬里蘭更安全，這不，這兩天奧蘭多槍擊了嘛，英國(guó)暴恐了嘛。空氣甜有什么用？沒有防彈衣還是不行，因?yàn)樵谶@里，穩(wěn)定就是最大的政治，不得不服。

　　孔老師說過，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎；孔老師還反省過，與朋友交而不信乎？能說的就真說這么多了，朋友們，祝你們?cè)谥袊?guó)生活愉快，收獲多多，和我一樣愛中國(guó)。

　　你的朋友：小直

　　2017.6.7

君臣佐使，勿失一味

湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)校友   鯨落（建筑工程師）

零八年北京奧運(yùn)將中國(guó)的國(guó)際關(guān)注提高到空前之程度。中國(guó)以開放之姿迎八方來客，一時(shí)間高朋滿座，賓客云集，不僅中國(guó)看到了世界，世界也看到了中國(guó)。這個(gè)古老的東方國(guó)度有著自己獨(dú)特的哲學(xué)理念和社會(huì)運(yùn)行體系，與稱雄數(shù)甲子的西方世界大相徑庭，惹得四方友人或嘖嘖稱奇，或惡言厲色。觀念沖擊之下，中國(guó)的身影顯得模糊，但我們中國(guó)青年依然對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿信心。

蘊(yùn)含東方哲學(xué)的中華美食是中國(guó)走向世界的第一張名片。中餐提倡藥食同源，調(diào)味也仿照中醫(yī)制藥，講究“君臣佐使”，五味調(diào)和。食物本味為君，通常以鹽為引，酸甜苦辣皆為凸顯食材。臣味則更為多變，見方抓藥。如辣，還可以起到行氣活血的輔助作用，在悶熱的湖南就很受歡迎。我們的祖先很早就認(rèn)識(shí)到，萬物皆有其毒，佐使料為的就是壓制化解食材中的毒性。蟹中寒毒尤甚，吃蟹則必備驅(qū)寒之姜與黃酒。君臣佐使，缺一不可，人間至味，皆是如此。

那中國(guó)的“君味”，又是什么呢？近幾十年來的歷史證明，蓬勃的發(fā)展一直是中國(guó)的主旋律，“一帶一路”就是中國(guó)不斷發(fā)展的最好證明。在二十一世紀(jì)，我們不僅加入了世貿(mào)組織參與世界經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，還提出了促進(jìn)其他國(guó)家與中國(guó)共同發(fā)展的”一帶一路“計(jì)劃。從“閉關(guān)鎖國(guó)“的自我封閉，到”改革開放“的擯棄隔閡，再到”一帶一路“的主動(dòng)拓展，中國(guó)對(duì)世界的態(tài)度發(fā)生了根本性的改變，從自大而無知到自信而謙遜。“君味”乃大勢(shì)所趨，扎實(shí)厚重，舉國(guó)戮力同心。

正如蟹之寒毒，中國(guó)的高速發(fā)展產(chǎn)生了不少問題，比如“空氣污染”。我國(guó)在窮困之際被迫堅(jiān)持“先發(fā)展，后治理”的理念，使得環(huán)保問題如影隨形。生活質(zhì)量的提高讓我們忽視了它，近幾年愈演愈烈的霧霾則直接敲響了警鐘。好在中國(guó)知識(shí)分子繼承了傳統(tǒng)文人仗義執(zhí)言的秉性，對(duì)社會(huì)問題的思考與批判從未停止。環(huán)保問題的背后隱約浮現(xiàn)的制度設(shè)計(jì)，乃至”價(jià)值取向“問題更是引起了廣泛的關(guān)注。柴靜與某院士對(duì)空氣污染問題的公開對(duì)談，正是“思辨”這一“臣味”的最好體現(xiàn)。“臣味”激濁揚(yáng)清，讓我們正視，批判自己。

中國(guó)青年，有的選擇為“君“，直接為國(guó)家發(fā)展在各行各業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量；有的選擇為”臣“，思考批判社會(huì)問題；上至政府，下至平民，每一個(gè)人都可以成為”佐使“，從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家“解毒”。

中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，強(qiáng)盛的王朝君明臣直，萬眾一心，衰敗的王朝則君昏臣佞。發(fā)展中保持冷靜思考，避免傲慢自大，才是健康的發(fā)展模式。中國(guó)，一直是一個(gè)發(fā)展與問題并存，在思辨中進(jìn)步的古老國(guó)度。

有朋自遠(yuǎn)方來兮辭

湖南師大附中畢業(yè)生  白發(fā)暴力王

選詞：美麗鄉(xiāng)村、中華美食

正文：

有朋自遠(yuǎn)方來兮，擢金樽而邀飲。

酒千杯猶嫌少兮，仍沽取以對(duì)酌。

美麗鄉(xiāng)村于前兮，忘煩憂于腦后。

撫柴門而犬吠兮，吾引君以遠(yuǎn)行。

迷春分之艷景兮，聞鶯雀之歡啼。

踏青石而東往兮，眺波光之未遠(yuǎn)。

唏樹影之斑駁兮，泛扁舟于湖面。

姹紫嫣紅于岸兮，引蜂蝶而翩舞。

賞倒影于明鏡兮，鸕入水而漣漪。

劃湖面于中分兮，棄蘭舟而登岸。

照斜陽而影伸兮，略歸途之日沉。

掛玉鈎于天際兮，交路遠(yuǎn)之歸心。

待夏至而日熠兮，喜艷陽之高照。

隱殘紅于翠幕兮，攜營(yíng)帳以南行。

循山溪而入谷兮，幾聲蛙鳴入耳。

驚飛鳥之翩然兮，一抹柳綠沁心。

濯清泉以解暑兮，習(xí)涼風(fēng)而微寒。

聚黑云而驟暗兮，蓋傾盆于天地。

急雨落又復(fù)晴兮，擷樟木共支帳。

撒銀漢于夜空兮，享促織之齊鳴。

及秋分而霜降兮，拾梯級(jí)以之西。

覺山高而路遠(yuǎn)兮，唯毅者登其頂。

燃楓葉之火熱兮，尤看漫山紅遍。

聞深山之鐘鼓兮，頓覺舉世空盈。

有石嶙峋于側(cè)兮，山路踽踽難行。

奮勇力而疾走兮，促息而凌絕頂。

極目光以遠(yuǎn)眺兮，其蔚然而深秀。

仰天地之廣闊兮，俯四海之升平。

俟冬至而北望兮，嘆人世之蒼茫。

灰蒙蒙于天際兮，霧茫茫于曠野。

饒枯藤于亂石兮，三兩昏鴉盤旋。

飄玉塵于戶牖兮，萬千銀粟降臨。

妝枯枝以素裹兮，掛冰凌于屋檐。

暖黃酒而對(duì)弈兮，拒寒風(fēng)于門外。

點(diǎn)柴薪于土灶兮，及水沸而油滾。

嘗遍中華美食兮，方能不負(fù)此行。

曉齊地于首位兮，聞魯菜之高魁。

蒸煮炒煎俱備兮，以技法傲群雄。

享川菜于西南兮，以麻辣調(diào)其味。

魚香肉絲可知兮，宮保雞丁聞名。

慕名而至荊楚兮，淺嘗湘菜之美。

無香辣而不歡兮，凌晨夜宵未停。

訪蘇菜于金陵兮，六朝建都于此。

毗鄰長(zhǎng)江以漁兮，多以魚鴨為材。

越太湖而南下兮，品浙菜于江南。

魚米之鄉(xiāng)聞名兮，金華火腿享譽(yù)。

乘寶船順海路兮，乃知閩菜之鮮。

以海味而入菜兮，雖佛祖亦跳墻。

試美味于潁皋兮，何人不曉徽菜？

取山珍以入味兮，重火候及色品。

最終至于廣東兮，粵菜并非車尾。

廣順客汕共享兮，甜品煲湯齊名。

及遠(yuǎn)客臨歸國(guó)兮，感情誼而不舍。

頌和平于我愿兮，唯望知己長(zhǎng)存！

雅俗共賞的中國(guó)文化

湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)  高二1504鋅離子

　　自懂事以來，便聽過許多有關(guān)中國(guó)文化的討論。有的說，中國(guó)文化似山水，繾綣柔長(zhǎng)而又不失厚重；有的說，中國(guó)文化似日月，明亮璀璨，光芒普照人心。但依我看，中國(guó)文化并不能用此類宏大而又抽象的物體去類比，它就存在于每一個(gè)人的生活之中，或高雅或樸素，或熱烈或清新。 

        兒時(shí)學(xué)吹竹笛，課上老師總要泛談些傳統(tǒng)文化。記得他曾說，昆曲于笛似一陣空靈的長(zhǎng)音，而京劇于笛更像是緊促的頓音，不同于昆曲的柔曼與悠遠(yuǎn)，京劇給人的第一印象似乎總是濃烈而又分明的。

        還記得最初看《霸王別姬》，第一眼就瞥見虞姬頭上鑲有碎花的黃金頭飾，再見那由紅轉(zhuǎn)粉的眼角，那明亮白粉涂抹過的臉龐，心中不由得一緊，只覺真是好一派的富麗氣象。而隨著劇情漸進(jìn)，虞姬的聲音轉(zhuǎn)入凄涼，記得中有一句“免你牽掛”，聽罷，真是又讓人嘆惋這傷心秦漢、生靈涂炭，又讓人不由得驚呼，文化的魅力恐怕是轉(zhuǎn)過千山但芳香依存。 

        然而，即使劇場(chǎng)的紅幕垂下，一場(chǎng)《霸王別姬》過后，中國(guó)文化這場(chǎng)大戲卻仍舊不會(huì)落幕。不同于舞臺(tái)上的金銀粉裝，文化在每個(gè)薄霧籠罩的清晨，在每個(gè)紅霞褪去的傍晚，都會(huì)于大地，借由流行的歌調(diào)，中老年人的舞姿，升起一片明麗的活躍氣息。    

        大概是幾年前，不知是怎樣的一陣風(fēng)，讓廣場(chǎng)舞的風(fēng)尚吹向了全國(guó)。從鳳凰傳奇的《自由飛翔》到筷子兄弟《小蘋果》，行走在晚上七八點(diǎn)鐘的城市，入耳的都是此般動(dòng)感的音樂，入眼的都是大叔大媽們略微不協(xié)調(diào)但卻充滿激情的舞姿。 

       很多人都評(píng)論過廣場(chǎng)舞的利弊，中也有很大一部分人認(rèn)為廣場(chǎng)舞的存在拉低了中國(guó)的時(shí)尚感，影響到了中國(guó)的大國(guó)形象。但細(xì)細(xì)思考，什么叫做時(shí)尚？難道只有米蘭時(shí)裝周上的模特或是香奈兒、LV才叫時(shí)尚？我以為，廣場(chǎng)舞是中國(guó)文化中很特別的一部分，它和之前的京劇一樣，都能給人以積極的感受。同時(shí)，它是現(xiàn)代生活的產(chǎn)物，來源于生活的，才是最本真自然，才是最能突顯時(shí)尚，最能突顯國(guó)家特色的。

        都說中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而我想用第三個(gè)詞來詮釋這一文化——雅俗共賞。文化從來都是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，由文化可以展現(xiàn)一代又一代人的喜怒哀樂。此處，我借由京劇和廣場(chǎng)舞來泛指偌大的中華文化，展示其雅俗共賞的部分，其意義，我想是希望人們對(duì)待文化，不只是一個(gè)仰望的角度。 

         錢鐘書先生在《談中國(guó)詩》中說到“中國(guó)詩只是詩，它該是詩，比它是“中國(guó)的”更重要”。我想，中國(guó)文化它是文化，但它并不神秘莫測(cè)，它根植于生活，反映生活，它有著萬千風(fēng)情的一面，它也有著素凈淡雅的一面。

活力——中國(guó)在此騰飛

湖南師范大學(xué)附屬中學(xué) 高一1604  千里不留行

　　這是一個(gè)科技狂飆的年代，也是中國(guó)騰飛的年代。回望近幾年中國(guó)的發(fā)展，我想最大的特點(diǎn)就是兩個(gè)字“活力”。

　　說到活力，我不得不說的就是共享單車和移動(dòng)支付。

　　在這里，我首先想說的就是共享單車。最近有一張很火的圖，一個(gè)手機(jī)屏幕上滿滿地排列著二十多個(gè)共享單車軟件。在短短的不到一年的時(shí)間里，中國(guó)的共享單車就經(jīng)歷了從無到有到爆發(fā)的飛速發(fā)展。看著路邊漸漸多起來的小紅小黃小綠小藍(lán)小紫，你是否有這樣的感嘆：“這才是真正的日新月異！”

　　共享單車，讓我們的城市有了活力。許多年來我們對(duì)中國(guó)城市的交通的印象只有一個(gè)字“堵”。現(xiàn)在，是改變的時(shí)候了。共享單車這個(gè)橫空出世的“怪物”，揮舞著重拳，擊碎了擋在我們最后一公里路上的巨石。t他同樣是一劑良藥，悄無聲息地疏通這城市的動(dòng)脈。現(xiàn)在我們面對(duì)最后一公里，除了擠在幽悶的火柴盒里走走停停和在惱人的烈日與刺鼻的“硝煙”中“忘情奔跑”，又多了一種更加便利，健康的選擇。

　　而共享單車這個(gè)“怪物”何以火遍中國(guó)？我們不得不談到孕育他的土壤——移動(dòng)支付。

　　和大多數(shù)人想象的不同，移動(dòng)支付的星星之火早在上個(gè)世紀(jì)九十年代就已燃起。如今，他已成燎原之勢(shì)，照亮了大江南北！你看，二維碼已成了商店柜臺(tái)不可或缺的一部分，就連路邊小販也是人手一對(duì)二維碼。你再看，微信、QQ、支付寶過億的用戶以及上千億的現(xiàn)金流。如此驚人的普及不得不說是一個(gè)奇跡！在此，我可以無不驕傲地說：“移動(dòng)支付，中國(guó)世界第一！”

　　移動(dòng)支付，讓我們的錢有了活力。長(zhǎng)久以來，我們習(xí)慣于掏出錢包，習(xí)慣去銀行支取現(xiàn)金。現(xiàn)在，這種習(xí)慣正在悄然改變。我們開始無需攜帶現(xiàn)金，一部手機(jī)就是一個(gè)金庫；我們也不必再面對(duì)面地付錢，幾下輕巧的滑動(dòng)，天涯海角不過瞬息之間。正是如此，才有了他在人群中如“瘟疫”般的傳播；也正是因此，才有了雙十一的“千億神話”；正是借此，我們不再需要去固定樁上借還單車，共享單車才得以神州大地蓬勃發(fā)展！

　　如果讓我用兩個(gè)字概括中國(guó)近年的發(fā)展，我一定會(huì)說“活力”。我想說，新時(shí)代的中國(guó)是動(dòng)態(tài)的，是充滿活力的。我所提到的共享單車，移動(dòng)支付不過是這份活力的一個(gè)縮影。中國(guó)的活力，還體現(xiàn)在“千山萬仞飛眼底，一日逍遙走百川”的高鐵，以及潛力無限加速增長(zhǎng)的互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，甚至廣場(chǎng)舞也是中國(guó)活力的體現(xiàn)。當(dāng)下，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，且仍保持高速發(fā)展；中國(guó)專利申請(qǐng)量以兩位數(shù)爆炸增長(zhǎng)，逐步走向創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)；中國(guó)長(zhǎng)久被人詬病的空氣污染，食品安全問題也在不斷改善。而這一切，都源于活力！

　　最后，我親愛的朋友，我想對(duì)你說，你所理解的中國(guó)不應(yīng)只有孔夫子，李杜，或是京劇。新時(shí)代，也有新氣象。曾經(jīng)，我們因頑固僵化落后世界，被迫追逐時(shí)代。現(xiàn)在，我們以活力引領(lǐng)潮流！理解中國(guó)，我想，理解的不僅是上下五千年的璀璨文明，還有大步向前，自信擁抱未來的活力中國(guó)！

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

湖南師范大學(xué)附屬中學(xué) 高一1603  汐

泱泱中華上下五千年，坎坷蹉跎，一路走來。如今的中國(guó)，躋身于世界四大文明古國(guó)之一，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，越來越成為世人關(guān)注的對(duì)象。縱觀中華，為我眼中的中華批上八字：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。

中華民族從來都是有血性的民族。

放眼中國(guó)，那蜿蜒于大半個(gè)中華土地上的長(zhǎng)城猶如一條的神龍，隱匿在綠樹蔥蔥中，世界贊其為八大奇跡之一。如今，它滄桑盡歷，平靜秀美。這位老人見證了太多不平靜，太多戰(zhàn)爭(zhēng)與硝煙。

數(shù)不清，曾經(jīng)在它身上踏過多少金戈鐵馬；望不盡，在它身上流過多少汩汩鮮血；長(zhǎng)城象征著言說著中華兒女剛強(qiáng)的意志，不屈的精神。

想那飛將軍的雄雄英姿，何時(shí)讓一匹胡馬度過陰山？日軍的槍管伸進(jìn)中國(guó)時(shí)，我將楊靖宇何時(shí)怕過？就連區(qū)區(qū)弱女子——孟姜也用自己的方式剛烈的捍衛(wèi)著，守護(hù)著她的愛情，家庭。

如雷的吶喊，如雨的鮮血一陣一陣，敵人的士兵，戰(zhàn)駒一波一波，但在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，家難當(dāng)頭之時(shí)，曾經(jīng)溫和中庸的中國(guó)人不見了。多少中華兒女挑起國(guó)家的重任，背水一戰(zhàn)！

滔滔中華，其骨子里的是鋼硬而滾燙的，翻騰著的熱血。這份堅(jiān)強(qiáng)是中國(guó)人民的意志長(zhǎng)城，它抵住了匈奴，擋住了日軍，抗擊了外辱，撐起三百六十萬平方公里的土地。壯哉我中華兒女，壯哉我中國(guó)大地！

心里住著猛虎，但中國(guó)人從未忘記細(xì)嗅薔薇的那一抹溫柔與細(xì)膩。

我暫且不論中華燦如蓮花的詩詞歌賦，先深入最基本的生活飲食吧。很多人都有過如此戲謔：“中國(guó)人是最好（hào）吃的！”聽過之后我為之笑倒，卻又感到自豪而理直氣壯。

對(duì)于吃的探求，中國(guó)人從未停止。

川魯粵蘇浙閩湘徽八大菜系各有千秋，蒸煮炒燜燉焙煸煎花樣無窮。中國(guó)于吃深入骨髓甚至生命。菜式有登得廳堂者，亦有出入山野者。好（hào）吃是享受，是幸運(yùn)，隨便露一手，便成就了東坡肉、叫花雞，揭開鍋，香味滿堂。

我想吃是每個(gè)中國(guó)人最原始的，也是最溫暖的記憶。母親親手做的羹湯，父親顯露的年夜飯都是一生最美好的記憶。中國(guó)巧妙地把飲食與情感牽絆在一起，欲罷不能的是故鄉(xiāng)的小吃，魂?duì)繅?mèng)縈的是玉白的米飯。

飲食非詩詞，但是它已成為中國(guó)獨(dú)特的詩篇。詩，不一定要吟，穿梭于柴米油鹽醬醋茶的中國(guó)人都是生活的詩人。他們用菜肴，用對(duì)生活真誠(chéng)的熱愛寫詩，用詩般的心靈裝點(diǎn)著生活，裝點(diǎn)著質(zhì)樸的生活本質(zhì)，汪洋恣意酣暢淋漓，

若沒有那一份細(xì)嗅薔薇的耐心與單純，中國(guó)人如何做得出令人拍手叫絕的好菜！若心沒有猛虎，又何來這經(jīng)濟(jì)的騰飛大國(guó)的崛起！中華兒女把熱血傾撒在這片赤土，又把柔情傾注于生活，活的理直氣壯，豪氣沖云！

猛虎威嚴(yán)堅(jiān)毅，薔薇淡淡甜香。中國(guó)有其勇猛與壯闊，卻也具備一份細(xì)膩與詩意。這，便是我眼里最燦爛的中華文化。

我眼中的中國(guó)

湖南師大附中高一1602班學(xué)生   雲(yún)外客

　　我是來自中國(guó)南部山區(qū)里一個(gè)小小的姑娘。

　　生我養(yǎng)我育我的這片水土，是小小的一帶山一彎水，幾點(diǎn)池塘幾口井，幾爿水田幾頭牛。不似葉賽寧的田園詩里常道“談?wù)勀翘镆暗膶拸V，談?wù)勀窃鹿庀缕鸱柠溊?rdquo;，中國(guó)的水鄉(xiāng)，山巒與溪水常伴。我們村的村民守著這片土地上代代攀行，春種，秋收，夏耘，冬藏，伴隨著綿延曲折的山路和滿目生機(jī)的翠綠，天與云與山與水伴隨星宿日月，將至永遠(yuǎn)。

　　每天黃昏，放學(xué)歸來，在越來越深濃的暮靄中，我喜歡坐在土屋的門檻下，望著村里逐漸升起裊裊的炊煙，望著門前水田里的稻谷漸漸拔節(jié)、孕穗、抽穗、灌漿，長(zhǎng)成青翠欲滴的模樣，望著水田壟上一叢叢、一簇簇透著微黃的、乳白的、浸紫的小野花開放，肚子餓了，便尋找著氤氳在空氣一絲絲、一線線米飯香氣。

　　縣城里裝修精致的西點(diǎn)店里的濃香馥郁的面包會(huì)使人垂涎欲滴;肯德基麥當(dāng)勞里唯一吃的一杯的土豆泥也別有風(fēng)味，但對(duì)于我，對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來說，煮好的米飯揭鍋的那一刻，看見眼前升起迅速升起霧氣裊裊，嗅著縷縷稻米的清香味，心底一定有充實(shí)溫暖的幸福。土地里初綠的稻穗，一轉(zhuǎn)眼就成了秋分后的土地上被垛滿的稻谷。中國(guó)人家里的一碗飯，應(yīng)是剛剛好盛在白瓷碗里，高過碗沿，稍稍隆起，粒粒分明，色澤清白透亮，香味撲鼻。我喜歡一碗米飯配上臘肉，材質(zhì)上的大葷大素，激發(fā)出滋味上的大開大闔。

　　我生于斯，長(zhǎng)于斯，躲在一隅山村角落，被青山綠水黃土所環(huán)抱，期待著能去中國(guó)的北疆去看看。雖說“不到長(zhǎng)城非好漢”，從未體驗(yàn)過登上長(zhǎng)城，我也想說一說我心目中的長(zhǎng)城。

　　那應(yīng)是墻上掛的地圖上一個(gè)個(gè)鋸齒狀的城墻，是電視里曾經(jīng)播放的土地上蜿蜒數(shù)萬公里，隨山就坡，險(xiǎn)峻萬狀，自渤海之濱，夐絕荒漠，是中華民族歷史上昭君美人出塞的老路，飛向蘇武牧羊的北海。長(zhǎng)城于土地上蜿蜒，又承載著這片土地上多少情仇，多少國(guó)思戰(zhàn)亂。曾幾何時(shí)，黑云掩沒了月色，雨雪紛紛地襲來，胡馬長(zhǎng)嘶，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當(dāng)將軍戰(zhàn)死、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰家的“春閨夢(mèng)里人”了。現(xiàn)如今，迎來了四面八方的億萬游人，也同樣歡迎各位外國(guó)友人。

　　我不曾涉足于遠(yuǎn)方，用故鄉(xiāng)，美食，和心中的長(zhǎng)城為你展現(xiàn)我心中的國(guó)家。中國(guó)，與我而言，是從這片廣袤的土地上歷史悠揚(yáng)的國(guó)，用山山水水育我育千千萬萬中華兒女長(zhǎng)大，用中國(guó)特有的五谷雜糧，守護(hù)著民族成長(zhǎng)，它浩浩蕩蕩五千年拔節(jié)生長(zhǎng)，巍然挺立。滄海桑田，世世變遷，但黃土之上矗立的終究是中華民族不屈不倒不偏不倚的脊梁。

　　親愛的外國(guó)朋友呵，這就是我眼中的中國(guó)。