伴隨著堅定的改革步伐，中國教育走過了輝煌的2016。一年來，教育改革堅持問題導(dǎo)向，落實中央決策，回應(yīng)百姓關(guān)切，秉持“三個不做”的原則：超越發(fā)展階段的事不做，不符中國國情的事不做，違背教育規(guī)律的事不做，堅守自信、緊握定力，穩(wěn)步推動基礎(chǔ)教育、高等教育和職業(yè)教育等各級各類教育的新發(fā)展。
———強化陣地意識，教育意識形態(tài)的屬性更加明確。教育是經(jīng)濟社會的反映。有什么樣的經(jīng)濟社會形態(tài)就有什么樣的教育。這就是教育的政治屬性、意識形態(tài)屬性。忽略或者漠視教育的這種本質(zhì)特征，在任何社會都是行不通的。陳寶生部長說，“從一定意義上講，教育就是政治，是政治的獨特表現(xiàn)形式”，“教育系統(tǒng)是我們黨意識形態(tài)工作的前沿陣地”，“敵對勢力對我們的滲透首先選定的是我們教育系統(tǒng)，是校園”。重視教育的意識形態(tài)屬性，既要為“太行山上的新愚公”——李保國教授點贊，也不該放縱校園暴力欺凌，更不能忽視民辦教育的陣地建設(shè)。在政治的高度上認識和理解教育的意識形態(tài)屬性，將從根本上促進我們?nèi)尕瀼厝珖咝Ｋ枷胝喂ぷ鲿h精神，堅持社會主義的辦學方向，把思想政治工作貫穿教育教學全過程。
———落實功能意識，教育立德樹人的目標更加彰顯。立德樹人是教育的根本任務(wù)。培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人是教育的基本功能。立什么德?怎么立德?是一個有著具體內(nèi)涵和要求的現(xiàn)實命題。這個德，不泛泛，不空洞，就是“要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)”。立德就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，樹立社會主義核心價值觀。加大學校思想政治工作力度，推進高中階段學校考試招生制度改革，預(yù)防與處理高校學術(shù)不端行為，教育人“亮劍”讓立德樹人落地做實。改革教師職稱評聘，鼓勵教師做學生成長的引路人，推廣既傳承經(jīng)典又富有時代氣息的“部編三科教材”，嘗試在香港、澳門逐步推行“國編教材”，中國教育立德樹人之路愈走愈寬廣。
———突出標準意識，教育開放發(fā)展的路徑更加科學。
陳寶生部長提出，中國教育要逐步走向世界教育中心。走向世界教育中心，就是在全球范圍要有話語權(quán)、有影響力、有規(guī)則和標準的制定權(quán)。首先要辦好自己的事情，樹立起中國教育標準。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育標準化建設(shè)，以“多校劃片”為標準科學推動群眾十分關(guān)切的擇校問題的解決，出臺“塑膠跑道”標準，教育的標準建設(shè)從大到小，一刻也沒耽誤。讓中國標準成為世界標準，離不開借鑒國外先進經(jīng)驗，離不開教育的對外開放。開放的底氣來源于文化的自信、來源于“發(fā)揮作用”這個新時期留學工作新方針的指引。如果食洋不化、邯鄲學步，不能服務(wù)大局，不能發(fā)揮促進我們事業(yè)發(fā)展的作用，這種對外開放可以沒有。服務(wù)“一帶一路”這個大局，就是教育國際合作交流的頂層設(shè)計，就是中國教育逐步走向世界教育中心的路線圖。
———樹立常識意識，教育服務(wù)民生的舉措更加務(wù)實。
陳寶生部長要求，教育要回歸常識。什么是常識?教育要為廣大人民群眾創(chuàng)造美好生活作出貢獻，這就是常識。我們搞建設(shè)、促發(fā)展，目的是為了讓人民群眾的日子越過越好。讓孩子們受到更好的教育，是過上好日子的首要標志。在這個意義上講，教育既是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要組成部分，也是其最后的歸宿和落腳點。教育是德政也是實績，在黨政干部中倡導(dǎo)把辦好教育視為執(zhí)政的最大政績。2016年，加快中西部教育發(fā)展，教育人一刻不敢懈怠。維護教育公平，縮小城鄉(xiāng)教育差距，從關(guān)愛留守兒童做起。讓學生吃得安全又放心，營養(yǎng)改善計劃進入了全面覆蓋的新階段。免除204.3萬名普通高中建檔立卡家庭經(jīng)濟困難學生學雜費，不讓一個學生因家庭困難而失學，教育脫貧攻堅行動計劃駛?cè)肟燔嚨馈＝逃貧w常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想，在“立德樹人”的康莊大道上越走越穩(wěn)。
(作者李奇勇系國家督學、貴州省教育廳副廳長)